大庄囝仔工藝師陳金旺 用大肚山紅土為浩天宮添糊火缸傳佳話

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大庄囝仔工藝師陳金旺(右2)用大肚山紅土為浩天宮製作的糊火缸。圖:陳金旺提供


【記者/葉志雲  台中報導】
台中浩天宮大庄媽祖徒步北港進香,中堡五十三庄的起馬宴在505桌的盛大筵席與號角聲中熱鬧展開,宣告七天六夜《刈香》大典即將於10月5日正式啟程。今年儀式中的一個環節「糊火缸」,特別邀請在地工藝師、大庄囝仔陳金旺,以家鄉大肚山紅土親手捏塑製作,這份跨越信仰與工藝的心意,成為地方津津樂道的一段佳話。

「糊火缸」是分靈宮廟向祖廟借取香火,再帶回本宮廟合爐的重要儀式,象徵著香火綿延不絕與庇佑安定。浩天宮大庄媽祖至今已有302年歷史,被列為台中市文化資產歷史建築。早年隨拓墾者來到大庄,香火鼎盛,成為大肚中堡五十三庄的信仰核心。也因此,每一座糊火缸不僅是一件器物,更是族群記憶與地方心靈的寄託。缸器也就格外受到重視。

浩天宮主委王經綻指出,以往製作糊火缸,多半只講究寬高是否符合文公尺紅字,材質也以陶或瓷為主。但今年不同,特別委由台中市文化局授證工藝師,而且自小在媽祖廟邊長大的囝仔陳金旺製爐。他選擇了大肚山紅土,一種砂質重、含水性高、不易塑形、容易龜裂的土料。別人避之不及,他卻堅持挑戰,只因紅土正是台中海線農民的精神象徵。在糊火缸的塑製過程中,紅土的特性更顯嚴苛。由於含水性高、矽砂多,稍一動就可能產生裂痕。第一天製程時,陳金旺幾乎寸步不離作品身旁,裂了就立刻修補。他坦言,紅土成形的難度遠高於一般陶瓷土,但正因如此,更能彰顯「以在地土參與在地盛典」的意義。這份堅持,讓火缸不只是一件工藝作品,而是一份對土地與信仰的深情回應。

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大庄囝仔工藝師陳金旺用大肚山紅土為浩天宮親手捏塑製作糊火缸。圖:陳金旺提供


陳金旺回憶,童年時常隨父親參與大庄媽的北港進香與遶境,耳邊鑼鼓喧天,鼻中縈繞香煙,信仰早已烙印在生命裡。如今能以工藝之手承接這份記憶,他說,當香火在紅土爐中點燃時,不只是儀式的延續,更是大肚山紅土與浩天宮300年信仰的共同見證。

陳金旺回憶,童年常隨父親參與大庄媽北港進香與遶境,媽祖信仰早已深植心中。這次受託製作合爐,他沒有選擇一般常見的陶瓷,而是堅持使用大肚山紅土。他說,紅土砂質重、含水性高,塑形困難又容易裂,對工藝是一大挑戰,但也因此更能展現土地的堅韌和工藝突破的決心。當糊火缸點燃時,不只是香火延續,更代表著大肚山紅土與大肚中堡五十三庄信仰中心「浩天宮」的共同故事。相信這份信仰會繼續守護地方。

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