國內旱象未解,水情吃緊,3月7日上午9時至11時農田水利署攜手大甲鎮瀾宮在鎮瀾宮廟前廣場舉辦祈雨法會,出席者皆須穿著白衣。鎮瀾宮已將近60年未舉辦,希望透過祈雨解決缺水危機。鎮瀾宮副董事長鄭銘坤表示,將請出二媽、貞節媽、神農大帝等神尊,共同舉辦祈雨典禮。
商湯在位(距今3681年)的時候,有一次很多年都沒有下雨了,到處都是乾旱,田裡莊稼顆粒無收,百姓食不果腹。商湯就叫太史占卜,卦象顯示要殺一個人祭天才可以。成湯說:「我所要做的事正是為了救人才求雨。要是一定要用殺人的方式向神求雨,請允許由我自己來充當那個人。」成湯沐浴齋戒,修剪頭髮、指甲,乘著白馬拉著的沒有華麗裝飾的車子,身上纏繞著白茅,作為向神祈雨的犧牲品,在桑林向神禱告,在六件事情上進行自我責備,說:「是因為我的政令有所不當還是由於我的管理不善,使得人臣失職,百姓失所;或是我的宮室修得太高,過於豪華;或是因我的後宮妃嬪過多,貪圖聲色;或是我法令不嚴,致使貪污受賄公行;或是由於我用人不當,使得久旱不雨。頃刻間,天空黑雲密佈,狂風大作,雷電交加,大雨傾盆。
甲媽祖每年出巡、遶境都會下雨,因此在民間有了「雨水媽」之稱,據了解,大甲鎮瀾宮至今已舉辦過3次祈雨法會,清朝年間、日治時期和民國52年,當時因旱災嚴重,政府也曾找來廟方協助安排法會,向上天祝禱祈求早日降雨。
依據鎮瀾宮廟中文書記載,民國52年,久旱無雨,台中縣長何金生及大甲、大安、外埔、后里4鄉鎮及縣議員、鄉鎮民代表、鄉鎮農會理事長及總幹事等地方人士皆披麻戴孝,抬著媽祖、神農大帝的神轎,列隊到水尾河床設香案舉行祈雨儀式,約莫1小時後,上天降雨。為何祈雨要以披麻戴孝的方式?目的是祈求上天的憐憫、同情,犧牲自己,為百姓求雨,希望上蒼能有感應,天降甘霖。
(本文作者為 社團法人台中市名門命理教育協會 創會理事長 楊登嵙 教授)